法然院サンガ: 309
法然院サンガからのご案内
N-0309-J
|
|
法然院サンガ
|
南無阿弥陀佛。
方丈庭園や中庭の池の辺ではモリアオガエルの産卵がほぼ終わり、池の中では無数のオタマジャクシが泳いでいます。廬山白蓮の花茎が数本伸びてまいりました。いかがお過ごしでいらっしゃいますか。
御本尊に供えられた菓子や果物のお下がりを貧困家庭におすそ分けする「お寺おやつクラブ」（超宗派佛教徒によるインターネット寺院『虚空山彼岸寺』の活動の一環として始まった取り組みです）にも協力しておりますので、御家庭で余っている食品（菓子・果物・海苔・醤油・油など）をお届け下されば有効に活用させていただきます。ご協力を何卒宜しくお願い申し上げます。 近隣の「甘夏ハウス」で毎週金曜日の夕方に「あまなつだれでも食堂」が開かれています。子どもは無料、大人は原則５００円（増減可能です）で夕飯が食べられます。この活動を御支援いただける方は下記へお振込み下さい。
ゆうちょ銀行 四四八（ヨンヨンハチ）店 普通預金
当院の伽藍の維持は檀信徒からの布施によってなされておりますが境内の環境保全には年間１０００万円以上かかりますので広く御寄付を募っております。ご協力いただける方は郵便振替用紙の通信欄に「寄付」とご記入いただき、お払い込み下さい。何卒宜しくお願い申し上げます。郵便振替口座番号：０１０５０−４−６０３１８ 加入者名：本山獅子谷法然院（ほんざんししがたにほうねんいん） 東北地方太平洋沖地震と大津波、東京電力福島第一原子力発電所の事故から７年３ヶ月経ちますが、まだ大震災後ではなく大震災真只中の日本です。原子力発電は、たとえ発電所における事故がなくとも、ウラン採掘によりオーストラリアの先住民の居住地など鉱山周辺の大地を汚染し、発電所で働く作業員の方々に放射線による被曝を日常的に強い、膨大な時間に亘って廃棄できない放射能汚染物質を管理し続けなければならないという、人類を含め、地球上の生き物とは共存できない事業です。私は、福島第一原子力発電所の事故以降、原子力発電所の無かった日本に戻ることに明日への希望を見出したいと思います。 サンガはサンスクリットで共同体を意味し、漢訳では僧伽（そうぎゃ）、略が僧です。従って僧は出家者個人を表す言葉ではなく、佛教を信じ、実践する人々の集いを意味しました。ブッダ・佛（真理に目覚めた人）、ダルマ・法（真理・教え）、サンガ・僧の三宝を敬うことが佛教者の最も基本的な態度として定められておりますが、僧を敬うとは仲間を大切にすることを意味しています。８００年前に法然上人（１１３３〜１２１２）は「どんな人間でも『南無阿弥陀佛』と唱えれば、一切の生きとし生けるものを佛に成らせる阿弥陀佛の本願の力（他力）によって阿弥陀佛が建立した清らかな世界（浄土）である極楽に往生（往き生まれること）し、阿弥陀佛のお導きによって悟らせていただけるから、『南無阿弥陀佛』と唱えて生きよ。」と教えられました。信心を定めて『南無阿弥陀佛』と唱えるのではなく『南無阿弥陀佛』と唱えていると信心が定まってゆくのです。法然上人の佛教では『南無阿弥陀佛』を唱えながら、この世で何を願い如何に実践して生きてゆくのかは個々の意思に任されています。世界では出口の無い戦い、痛ましい事件が続き、日本では未曾有の震災が継続しておりますが、お釈迦さまが説かれた縁起（生かされて生きている）という真理を実感し、心に余裕のあるときには慈悲（生きとし生けるものに対する分け隔ての無い大いなる友愛と心を重ねる同情）の精神に基づき、他人ではなく仲間とともに生きる社会であるという意識を持って、拘らず、返礼を求めず、生かされていることの感謝の表現として出来るときに、出来る対象に、出来るかたちで、布施（法施（佛教を説く）・財施（金品を差し出す）・無財施（柔和な顔、身体を他者のために使う等）・無畏施（安心を与える））に代表される菩薩行を実践することを理想としつつ、煩悩にまみれ、善悪では |